La conférence Midan Mounira du mois de mars 2021 vous est proposée par l’Ifao à distance sur la chaîne Youtube de l’Institut. Elle sera donnée par Julien Loiseau, professeur d’histoire du monde islamique médiéval à Aix-Marseille Université, et Robin Seignobos, maître de conférences à l’Université Lumière Lyon-2 sous forme d’un panel animé par Frédéric Abécassis. Ils présenteront au cours de cette conférence le numéro 79 de la revue Médiévales qui vient de paraître sous le titre Pouvoirs chrétiens et musulmans (XI^e-XV^e siècle).

محاضرة شهر مارس ٢٠٢١ من سلسلة محاضرات ميدان المنيرة يقدمها لكم المعهد الفرنسي للآثار الشرقية عن بعد على قناة اليوتيوب الخاصة بالمعهد. يلقياها جوليان لوازو، أستاذ تاريخ العالم الإسلامي في القرون الوسطى بجامعة إيكس مرسيليا، وروبان سنيوبوس، المحاضر بجامعة لوميير ليون ٢ في شكل مناقشة يديرها فريديريك أبيكاسيس. سيقوما خلال هذه المحاضرة بتقديم العدد ٧٩ من المجلة العلمية « ميديڤال » التي ظهرت للتو تحت عنوان القوى المسيحية والإسلامية من القرون الحادي عشر الى الخامس عشر.

La conférence sera diffusée en ligne sur la chaîne YouTube de l’Ifao, en français avec des sous-titres en arabe et sera suivie d’un échange avec public avec traduction. Si vous souhaitez participer à cet échange et poser vos questions aux intervenants rejoignez la discussion sur Zoom après la fin de la diffusion en suivant ce lien.

سيتم بث المحاضرة عبر الإنترنت على قناة المعهد على يوتيوب باللغة الفرنسية مع ترجمة نصية للغة العربية، وسيتبعها نقاش مع الجمهور مع الترجمة. إذا كنت ترغب في المشاركة في هذا النقاش وطرح أسئلتك على المتحدثين

الرجاء الإنضمام للمناقشة على تطبيق زووم عن طريق إتباع هذا الرابط

Résumé – نبذة عن المحاضرة

Cette conférence propose d’aborder l’histoire médiévale de la Corne de l’Afrique et de la vallée du Nil à travers le prisme des relations paradoxales qu’entretenaient les pouvoirs chrétiens et musulmans de la région.

À la différence de leurs coreligionnaires coptes, les chrétientés nubiennes et éthiopiennes ont en effet échappé à la déferlante des conquêtes arabes des VII^e-VIII^e siècles et ont donc pu continuer d’exister sous la houlette de monarques chrétiens. L’autonomie politique dont bénéficient la Nubie et l’Éthiopie, est toutefois contrebalancée par le rapport de dépendance ecclésiastique qui lie les royaumes africains au patriarcat copte d’Alexandrie, seul habilité à consacrer évêques et métropolites dans ces provinces éloignées. Mais la Nubie et l’Éthiopie ont aussi en commun d’avoir été confrontées, dès les IXe-Xe siècles, à l’émergence en leur sein ou à leur périphérie de communautés musulmanes. Certaines d’entres elles se sont même érigées en entités politiques autonomes ou semi-autonomes qui finissent par entrer en rivalité avec les pouvoirs chrétiens de la moyenne vallée du Nil (émirat des Banū al-Kanz à la frontière égypto-nubienne) et des hauts plateaux (sultanats du Šawah, de l’Ifāt puis du Barr Saʿd al-Dīn).

تقترح هذه المحاضرة تناول تاريخ القرون الوسطى للقرن الأفريقي ووادي النيل من خلال منظور العلاقات المتناقضة بين القوى المسيحية والإسلامية في المنطقة. على عكس المسيحيين الأقباط، ظلت المسيحية النوبية والإثيوبية بعيدة عن موجة الفتوحات العربية في القرنين السابع والثامن، وبالتالي أستمرت تحكم الملوك المسيحيين. الاستقلال السياسي الذي تمتعتا به النوبة وإثيوبيا، يقابله علاقة التبعية الكنسية التي تربط الممالك الأفريقية بالبطريركية القبطية بالإسكندرية، وهي الوحيدة التي كانت مخولة بتكريس الأساقفة والمطارنة في هذه المقاطعات البعيدة. لكن هناك أيضًا قاسم مشترك بين النوبة وإثيوبيا حيث واجهتا، من القرن التاسع إلى القرن العاشر، ظهور مجتمعات مسلمة داخلها أو على أطرافها. حتى أن البعض منهم نصب نفسه ككيانات سياسية مستقلة أو شبه مستقلة وأنتهى بها الأمر إلى التنافس مع القوى المسيحية في وادي النيل الأوسط (إمارة بني الكنز على الحدود المصرية النوبية) والهضاب العليا (سلطنات شوا وأوفات ثم بر سعد الدين).